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  • 金身阿嵯耶观音像

    图也有阿嵯耶观音像,他出现在“观音幻化”第六化和第七化。《图传》观音幻化第六化表现南诏王中兴皇帝(897~902年在位)礼佛仪式(图2),第七化则表现一老人手持阿嵯耶观音像,正在“铸圣像时”的情节(图...

    王丽明 一 粟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00562470014.html
  • 秦陇文化——西明寺

    英”。他著有:《诸经要集》20卷、《法苑珠林》100卷,还有《四分律讨要》《金刚经集注》《敬福论》《善恶业报论》《辨为显真论》《受戒仪式》《礼佛仪式》《大小乘神门观》《大乘观》等。总十余部,150卷。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455890571.html
  • 印光大师论诚敬与学佛

    :“欲得心地唯善无恶,当于一切时处,主敬存诚,如面佛天,方可希企。心一放纵,诸不如法之念头,随之而起矣。”而诚敬也有观修方法。大师《复张云雷居士书二》说:“礼佛仪式,极忙之人,不便特立,但至诚恳切,...

    余会心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040042465.html
  • 佛教与香

    常泼洒香水   不仅用香,而且上香前后都要有恭敬郑重的礼仪。特别是在重大法会上,上香之前,全体僧众先要跪拜持诵专门的烧香偈语才能上香,上香之后也要再诵念赞偈。据《礼佛仪式》记载:“礼敬赞德,先须至于香...佛教与香  在佛教、道教、基督教、伊斯兰教等现今几大主要宗教形成之前,人类就早已经开始使用各种各样的香料以增添香味、驱虫辟秽、防治疾病,并且在东西方的祭祀仪式上都流行焚烧香木,通过烟气制造特殊的气氛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090949198.html
  • 印尼华人的佛教信仰

    华人前往参加礼佛仪式。  不过,中国人具有多重信仰的特点,他们也将此习俗带到印尼。华人新闻工作者、佛教徒郭德怀认为,印尼华人信仰多种宗教,只信奉一种宗教的不多。1900年巴达维亚(今雅加达)成立的中华...宽松,纪念规模更为宏大,华人佛教徒也热情参与。例如近两年来在婆罗浮屠佛塔举办的仪式相当隆重热闹。  2000年7月,雅加达观音寺举行观音圣像安奉于昂卡萨街柯尔登酒楼的仪式,1500多人出席,政府宗教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 日治前马新两地的日本佛教

    一口咬定日本式的礼佛仪式是“拜日本兵的邪教”。这其中有历史留下的负面影响。历史,是值得借鉴的。  附记:槟城极乐寺与日本皇室的深渊  在日本人出版於1920之《南洋总览》中编《南洋志》三十六页记载的...负责养生送死等人生各阶段仪式。  日本传佛教在马来西亚无力也无从向其他民族传播,且历史中断,其实也是日本军国主义侵略东南亚破坏了它的持续机会。有关这方面的史料少之又少,甚至让人忘记它的存在,後人主要还得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 道世与《法苑珠林》

    传记,由是搴文囿之菁华,嗅大义之瞻卜,以类编录,号法苑珠林。 又著善恶业报及信福论共二十三卷、大小乘禅门观及大乘观共十一卷, 受戒仪式礼佛仪式共六卷、四分律讨要五卷、 四分律尼钞五卷、金刚经集注三卷、...28) 以供信众寻览翻检之用。道世是一律师,对于戒仪,自是用心,如《受戒仪式》、《礼佛仪式》等著作,即为道世对律仪方面的心得。再者,由于道世“特慕大乘,融明实性”,故对大乘经典必有所体认,如《大小乘禅门...

    陈昱珍

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  • 丛林基本知识

    蒙山,普佛,结缘,庙会。  (三)礼佛仪式  1、顶礼式;2、顶礼起身式;3、问讯式。  (四)持用法器仪式  1、持用引磐式;2、持用木鱼式;3、持用铛子式;4、持用铪子式;5、持用手鼓式;6、...菩萨诞期或成道纪念日,许多信士来寺院烧香拜佛,因为人多,往往引起各手工工艺生产户,赶庙会做生意,我国庙会已成为集市贸易的物资交流会。如三月三日到茅山道士庙进香也叫庙会。  (3)礼佛仪式  顶礼式  ...

    不详

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  • 准提法修行专用香略谈

    为总摄,所以,在佛前上香时要唱之偈文。据《礼佛仪式》:“礼敬赞德,先须至于香台,端身息虑,思念圣德,目睹尊容,双膝著地,手擎香炉,而举偈言:戒香、定香、解脱香、光明云台遍法界,供养十方无量佛,闻香...

    普光

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  • 佛教偈颂歌赞的性质及其内容

    国王,必有赞德;见佛之仪,以歌叹为贵。经中偈颂,皆其式也。[1]  印度之制,“以入弦为善”,“以歌叹为贵”,并常常作为歌赞礼敬之仪式,用于重要正规的场合。同时也指出佛经中大量的偈颂歌赞,便是礼佛、颂佛...经文内容进行重复强调,意思更为简要畅达,可以加强人们对佛教义理的理解。  总之,佛教偈颂歌赞起初是有区别的,偈颂作为佛教经体之一,是用来歌唱的韵文形式,有时也称之为“偈赞”,主要用于礼佛仪式中表示赞叹、...

    王志鹏

    |佛学论文|因明|五明|

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